( 4 ) بَابٌ فِي اتِّخَاذِ الْوَزِيرِ
« 2932 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ الْمُرِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِالْأَمِيرِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ سُوءٍ إِنْ نَسِيَ لَمْ يُذَكِّرْهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ لَمْ يُعِنْهُ » .
( 5 ) بَابٌ فِي الْعِرَافَةِ
« 2933 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ عَلَى مَنْكِبِهِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : « أَفْلَحْتَ يَا قُدَيْمُ إِنْ مُتَّ وَلَمْ تَكُنْ أَمِيرًا ، وَلَا كَاتِبًا ، وَلَا عَرِيفًا » .
« 2934 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى مَنْهَلٍ مِنْ الْمَنَاهِلِ ، فَلَمَّا بَلَغَهُمْ الْإِسْلَامُ جَعَلَ صَاحِبُ الْمَاءِ
هامش
( 2932 ) صحيح : أخرجه النسائي في « البيعة » باب « وزير الإمام » ( 7 / 179 ) حديث ( 4215 ) من طريق القاسم ابن محمّد . . . به . وأحمد في « مسنده » ( 6 / 70 ) .
( 2933 ) إسناده ضعيف : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 4 / 123 ) والبيهقيّ في « السنن » كتاب « قسم الفيء » باب « ما جاء في كراهية العرافة » ( 6 / 361 ) من طريق عمرو بن عثمان . . . به . في إسناده صالح بن يحيى قال الحافظ : لين . وفي التهذيب قال البخاري : فيه نظر . وذكره ابن حبان في الثقات وقال : يخطئ . وقال ابن حزم : هو وأبوه مجهولان .
قديم : تصغير مقدام بحذف الزوائد وهو تصغير ترخيم . قال القاضي : أو ولا معروفا يعرفك الناس ، ففيه إشارة إلى أن الخمول راحة والشهرة آفة . انتهى .
( 2934 ) إسناده ضعيف : أخرجه البيهقيّ في « السنن » كتاب « قسم الفيء » باب « كراهية العرافة » ( 6 / 361 ) من طريق مسدد . . . به . في إسناده مجاهيل .
العريف : القيم بأمر القبيلة والمحلة يلي أمورهم ويتعرف الأمير منهم أحوالهم .