( 17 ) بَابُ وَقْتِ السُّحُورِ
« 2346 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ :
سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَخْطُبُ ، وَهُوَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا يَمْنَعَنَّ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا بَيَاضُ الْأُفْقِ الَّذِي هَكَذَا حَتَّى يَسْتَطِيرَ » .
« 2347 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِىِّ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِىُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سُحُورِهِ ؛ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ قَالَ :
يُنَادِي - لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ وَيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ ، وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا » قَالَ مُسَدَّدٌ : وَجَمَعَ يَحْيَى كَفَّيْهِ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا ، وَمَدَّ يَحْيَى بِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ .
« 2348 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا يَهِيدَنَّكُمْ السَّاطِعُ الْمُصْعِدُ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمْ الْأَحْمَرُ » .
هامش
( 2346 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الصوم » باب « بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر » ( 2 / 770 / 44 ) والترمذي في كتاب « الصوم » باب « ما جاء في بيان الفجر » ( 3 / 86 ) حديث ( 706 ) وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن . وأحمد في « مسنده » ( 5 / 9 ) وابن خزيمة ( 3 / 210 ) حديث ( 1929 ) جميعا من طريق عبد اللّه بن سورة . . . به . قال الألباني : صحيح ( 2 / 446 ) حديث ( 2056 ) .
يستطير : أي ينتشر بياض الأفق معترضا .
( 2347 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الأذان » باب « الأذان قبل الفجر » ( 2 / 123 ) حديث ( 621 ) ومسلم في كتاب « الصوم » باب « بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر » ( 2 / 768 ) حديث ( 39 ) جميعا من طريق سليمان التيمي . . . به . قال الألباني : صحيح ( 2 / 447 ) حديث ( 2057 ) .
( 2348 ) حسن صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الصوم » باب « في بيان الفجر » ( 3 / 85 ) حديث ( 705 ) قال أبو عيسى : حديث طلق بن علي حديث حسن غريب من هذا الوجه . وأحمد في « مسنده » ( 4 / 23 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 3 / 211 ) حديث ( 1930 ) جميعا من طريق ملازم بن عمرو .
لا يهدينكم : لا يمنعكم الأكل ، وأصل الهيد الزجر ، يقال للرجل أهيده هيدا إذا زجرته ، ويقال في زجر الدوابّ هيد هيد . انتهى . قال ابن الأثير ، قوله « ولا يهيدنكم الساطع المصعد » أي لا تنزعجوا للفجر