فِي الْحِجْرِ ، فَقَالَ : « صَلِّي فِي الْحِجْرِ إِذَا أَرَدْتِ دُخُولَ الْبَيْتِ ، فَإِنَّمَا هُوَ قَطْعَةٌ مِنْ الْبَيْتِ ؛ فَإِنَّ قَوْمَكِ اقْتَصَرُوا حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ فَأَخْرَجُوهُ مِنْ الْبَيْتِ » .
( 95 ) بَابٌ فِي دُخُولِ الْكَعْبَةِ
« 2029 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا وَهُوَ مَسْرُورٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَهُوَ كَئِيبٌ ، فَقَالَ : « إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ وَلَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا دَخَلْتُهَا ؛ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدْ شَقَقْتُ عَلَى أُمَّتِي » .
« 2030 » - حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُسَدَّدٌ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ الْحَجَبِيِّ ، حَدَّثَنِي خَالِي ، عَنْ أُمِّي صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ الَأسْلَمِيَّةَ تَقُولُ : قُلْتُ لِعُثْمَانَ : مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَعَاكَ ؟ قَالَ : قَالَ : « إِنِّي نَسِيتُ أَنْ آمُرَكَ أَنْ تُخَمِّرَ الْقَرْنَيْنِ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يَشْغَلُ الْمُصَلِّيَ » .
قَالَ ابْنُ السَّرْحِ : خَالِي مُسَافِعُ بْنُ شَيْبَةَ .
هامش
الحجر » ( 5 / 240 ) حديث ( 2912 ) من طريق علقمة . . . به . وزاد الترمذي في الإسناد رجلا فقال : عن علقمة عن أمه عن أبيه عن عائشة .
( 2029 ) حسن : أخرجه الترمذي في كتاب « الحجّ » باب « ما جاء في دخول الكعبة » ( 3 / 223 ) حديث ( 873 ) وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . وابن ماجة في كتاب « المناسك » باب « دخول الكعبة » ( 2 / 1018 ) حديث ( 3064 ) جميعا من طريق إسماعيل بن عبد الملك . . . به . وفي إسناده إسماعيل بن عبد الملك صدوق كثير ، الوهم وأورده الألباني في ضعيف الجامع ( 2085 ) وضعفه .
( 2030 ) صحيح : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 4 / 68 ) ، ( 5 / 380 ) من طريق سفيان عن منصور . . . به .
تخمر القرنين : أي تغطي قرني الكبش الذي فدى اللّه تعالى به إسماعيل عليه السلام عن أعين الناس .