( 66 ) بَابُ التَّعْجِيلِ مِنْ جَمْعٍ
« 1939 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعْفَةِ أَهْلِهِ .
« 1940 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَدَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ ، فَجَعَلَ يَلْطَخُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ : « أُبَيْنِيَّ ، لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : اللَّطْخُ الضَّرْبُ اللَّيِّنُ .
هامش
ثبير : بفتح المثلثة وكسر الموحدة وسكون التحتية بعدها راء مهملة ، وهو جبل معروف بمكّة ، وهو أعظم جبالها .
والحديث فيه : مشروعية الدفع من الموقف بالمزدلفة قبل طلوع الشمس عند الإسفار .
( 1939 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الحجّ » باب « من قدم ضعفة أهل بليل » ( 3 / 615 ) حديث ( 1678 ) ومسلم في كتاب « الحجّ » باب « استحباب تقديم وقع الضعفة من النساء وغيرهن من مزدلفة إلى منى » . . . به ( 2 / 941 / 301 ) جميعا من طريق سفيان عن عبيد اللّه بن أبي زيد عن ابن عبّاس .
ضعفة أهله : بفتحتين جمع ضعيف أي من النساء والصبيان .
( 1940 ) ضعيف : أخرجه النسائي في كتاب « المناسك » باب « النهي عن رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس » ( 5 / 299 ) حديث ( 3064 ) وابن ماجة في كتاب « المناسك » باب « من تقدم من جمع إلى منى لرمي الجمار » ( 2 / 1007 ) حديث ( 3025 ) وأحمد في « مسنده » ( 1 / 234 ) حديث ( 2085 ) وقال أحمد شاكر : إسناده ضعيف لانقطاعه من طريق سفيان . . . به .
( قلت ) : يعني عن الحسن البصري وابن عبّاس فقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عبّاس شيئا ، وقال غيره : لم يدركه . انتهى .
أغيلمة : قال في النهاية : تصغير أغلمة بسكون الغين وكسر اللام : جمع غلام وهو جائز في القياس ، ولم يرد في جمع الغلام أغلمة وإنّما ورد غلمة بكسر الغين والمراد بالأغيلمة الصبيان ، ولذلك صغرهم . انتهى .
حمرات : بضم الحاء المهملة والميم جمع الحمر وحمر جمع حمار . انتهى . يلطح : اللطح : الضرب اللين على الظهر ببطن الكف . أبيني : قال في النهاية : الأبيني بوزن الأعيمي تصغيرا لابنا بوزن أعمى هو جمع ابن .