تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة ) — صفحة 838

مساهمون:

ص٨٣٨

( 68 ) بَابُ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ

« 1947 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فِي حَجَّتِهِ ، فَقَالَ : « إِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ؛ ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقِعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ ، وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ » . « 1948 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُد : سَمَّاهُ ابْنُ عَوْنٍ ، فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .

( 69 ) بَابُ مَنْ لَمْ يُدْرِكْ عَرَفَةَ

« 1949 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَجَاءَ نَاسٌ - أَوْ نَفَرٌ - مِنْ
هامش
( 1947 ) متفق عليه : أخرجه البخاري بزيادات في كتاب « التوحيد » باب « قوله تعالى :وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ »( 13 / 433 ) حديث ( 7447 ) ومسلم بزيادات في كتاب « القسامة » باب « تغليظ تحريم الرجاء والأعراض والأموال » ( 3 / 1305 ) حديث ( 29 ) جميعا من طريق عبد الوهاب . . . به . استدار كهيئته : أي دار على الترتيب الذي اختاره اللّه تعالى ووضعه يوم خلق السماوات والأرض ، وهو أن يكون كل عام أثنى عشر شهرا وكل شهر ما بين تسعة وعشرين إلى ثلاثين يوما ، وكانت العرب في جاهليتهم غيروا ذلك فجعلوا عاما أثنى عشر شهرا وعاما ثلاثة عشر ، فإنهم كانوا ينسئون الحجّ في كل عامين من شهر إلى شهر آخر بعده ، ويجعلون الشهر الذي أنسأوه ملغي ، فتصير تلك السنة ثلاثة عشر وتتبدل أشهرها فيحلون الأشهر الحرم ويحرمون غيرها ، فأبطل اللّه تعالى ذلك وقرره على مداره الأصلي . ( 1948 ) إسناده صحيح : عبد الرحمن بن أبي بكرة ثقة . ( 1949 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الحجّ » باب « فيمن أدرك الإمام » ( 3 / 237 ) حديث ( 889 )
سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة ) — صفحة 838 | سليمان بن الأشعث السجستاني / عبد القادر عبد الخير / سيد إبراهيم