تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة ) — صفحة 809

مساهمون:

ص٨٠٩
« 1882 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ : شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي ، فَقَالَ : « طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ » ، قَالَتْ : فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ ، وَهُوَ يَقْرَأُ بِ
الطُّورِ وَكِتابٍ مَسْطُورٍ
.

( 50 ) بَابُ الِاضْطِبَاعِ فِي الطَّوَافِ

« 1883 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ابْنِ يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى قَالَ : طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَبِعًا بِبُرْدٍ أَخْضَرَ . « 1884 » - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنْ الْجِعْرَانَةِ ، فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ، وَجَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ ، قَدْ قَذَفُوهَا عَلَى عَوَاتِقِهِمْ الْيُسْرَى .
هامش
( 1882 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الحجّ » باب « المريض يطوف راكبا » ( 3 / 573 ) حديث ( 1633 ) ومسلم في كتاب « الحجّ » باب « جواز الطواف على بعير وغيره » ( 2 / 927 ) حديث ( 258 ) من طريق زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة . ( 1883 ) حسن : أخرجه الترمذي في كتاب « الحجّ » باب « ما جاء أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم طاف مضطجعا » ( 3 / 214 ) حديث ( 859 ) وقال أبو عيسى : هو حديث حسن صحيح . وابن ماجة في كتاب « الحجّ » باب « الاضطجاع » ( 2 / 984 ) حديث ( 2954 ) من طريق ابن يعلى عن أبيه . مضطبعا : من الضبع بسكون الباء وهو وسط العضد ، وقيل : هو ما تحت الإبط ، والاضطباع : هو أن يدخل إزاره تحت إبطه الأيمن ويرد طرفه على منكبه الأيسر ويكون منكبه الأيمن مكشوفا ( كذا في شرح مسلم للنووي ) . ( 1884 ) صحيح : انفرد به أبو داود . وأخرجه أحمد في « مسنده » ( 1 / 306 ) . قال الشيخ أحمد شاكر : إسناده صحيح ( 4 / 283 ) حديث ( 2793 ) من طريق عبد اللّه بن عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس . رملوا : الرمل بفتح الراء والميم هو إسراع المشي مع تقارب الخطى دون العدو . العاتق : المنكب .