( 273 ) بَابُ الْمُسَافِرِ يُصَلِّي ، وَهُوَ يَشُكُّ فِي الْوَقْتِ
« 1204 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْمِسْحَاجِ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ ، فَقُلْنَا : زَالَتْ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ ؛ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ ارْتَحَلَ .
« 1205 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي حَمْزَةُ الْعَائِذِيُّ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ - قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ ؟ قالَ : وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ .
( 274 ) بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
« 1206 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ : أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ،
هامش
في رأس شظيّة : بفتح الشين وكسر الظاء وتشديد الياء ، قطعة من رأس الجبل . وقيل : هي الصخرة العظيمة الخارجة من الجبل .
( 1204 ) صحيح : تفرد به أبو داود . قال الألباني : صحيح » ( 1 / ص 223 ) والحديث في إسناده المسحاج قال الحافظ في التقريب : مقبول ، ولعلّ شيخنا الألباني صححه حيث أن الحديث له شاهد صحيح سيأتي بعده .
( 1205 ) أورده النسائي في « سننه » كتاب « المواقيت » باب « تعجيل الظهر في السفر » ( 1 / ص 269 ) حديث ( 497 ) أخبرن ا عبيد اللّه بن سعيد حدّث نا يحيى بن سعيد . والنسائي في « السنن الكبرى » كتاب « مواقيت الصلاة » باب « تعجيل صلاة الظهر » ( 1 / ص 464 ) حديث ( 1485 ) وأحمد في « مسنده » ( 3 / ص 120 ) حدّث نا عبد اللّه حدّث ني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة . وابن خزيمة في « صحيحه » باب « نزول الراكب لصلاة الفريضة » ( 2 / 88 ) حديث ( 975 ) جميعا عن شعبة . . . به .
( 1206 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « صلاة المسافرين وقصرها » باب « الجمع بين الصلاتين » ( 1 / 52 / 490 ) حدّث نا أحمد بن عبد اللّه بن يونس حدّث نا زهير حدّث نا أبو الزبير . . . به . ورواه الترمذي في « سننه » كتاب « أبواب الصلاة » باب « في الجمع بين صلاتين » ( 2 / 438 ) حديث ( 553 ) والنسائي في « سننه » كتاب « المواقيت » باب « الوقت الذي يجمع فيه المسافرين الظهر والعصر » ( 1 / 309 ) حديث