( 204 ) بَابُ كَيْفَ الِانْصِرَافُ مِنْ الصَّلَاةِ
« 1041 » - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ - رَجُلٍ مِنْ طَيّئٍ - عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ .
« 1042 » - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : لَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ نَصِيبًا لِلشَّيْطَانِ مِنْ صَلَاتِهِ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلَّا عَنْ يَمِينِهِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُ مَا يَنْصَرِفُ عَنْ شِمَالِهِ ، قَالَ عُمَارَةُ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدُ فَرَأَيْتُ مَنَازِلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ .
( 205 ) بَابُ صَلَاةِ الرَّجُلِ التَّطَوُّعَ فِي بَيْتِهِ
« 1043 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا » .
هامش
( 1041 ) صحيح : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 5 / 227 ) وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « الانصراف من الصلاة » ( 1 / 300 ) حديث ( 929 ) من طريق سماك .
ينصرف عن شقيه : أي ينصرف حينا عن يمينه وحينا عن شماله ولا يلتزم حالة واحدة .
( 1042 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الأذان » باب « الانتقال والانصراف عن اليمين والشمال » ( 2 / 393 ) حديث ( 852 ) ومسلم في كتاب « الصلاة للمسافرين » باب « جواز الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال » ( 1 / 492 / 59 ) والنسائي في كتاب « السهو » باب « الانصراف من الصلاة » ( 3 / 91 ) حديث ( 1359 ) وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « الانصراف من الصلاة » ( 1 / 300 ) حديث ( 930 ) من طريق الأعمش عن عمارة .
( 1043 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الصلاة » باب « كراهية الصلاة في المقابر » ( 1 / 630 ) حديث ( 432 ) ومسلم في كتاب « صلاة المسافرين » باب « استحباب صلاة النفل في بيته » ( 1 / 538 / 208 ) كلاهما من طريق يحيى . . . به .