« 891 » - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ - يَعْنِي : ابْنَ مُضَرَ - عَنْ ابْنِ الْهَادِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ : وَجْهُهُ ، وَكَفَّاهُ ، وَرُكْبَتَاهُ ، وَقَدَمَاهُ » .
« 892 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي : ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ ، قَالَ : « إِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ ، فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَفَعَهُ فَلْيَرْفَعْهُمَا » .
( 156 ) بَابٌ فِي الرَّجُلِ يُدْرِكُ الْإِمَامَ سَاجِدًا كَيْفَ يَصْنَعُ
« 893 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُمْ ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي الْعَتَّابِ وَابْنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا جِئْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا ، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا ، وَمَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ » .
هامش
( 891 ) أخرجه : مسلم في كتاب « الصلاة ( أب ( أعضاء السجود » ( 1 / 231 / ص 355 ) وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « السجود » ( 1 / 286 ) حديث ( 885 ) والترمذي في كتاب « الصلاة » باب « ما جاء في السجود » ( 2 / 61 ) حديث ( 272 ) والنسائي في كتاب « التطبيق » باب « تفسير ذلك » ( 2 / 555 ) حديث ( 1093 ) وأحمد في « مسنده » ( 1 / 209 ) حديث ( 1764 ) وابن خزيمة في « صحيحه » باب « ذكر عدد أعضاء السجود » ( 1 / 320 ) حديث ( 631 ) جميعا من طريق عامر بن سعد .
( 892 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « التطبيق » باب « وضع اليدين في السجود » ( 2 / 554 ) حديث ( 1091 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 6 ) حديث ( 4501 ) وابن خزيمة باب « وضع اليدين على الأرض في السجود » ( 1 / 320 ) حديث ( 630 ) جميعا من طريق أيوب عن نافع . وقال الألباني : ولفظ ابن عبد الملك منكر .
( 893 ) حسن : أخرجه ابن خزيمة في « صحيحه » باب « إدراك المأموم الإمام ساجدا والاقتداء به » ( 3 / 57 ، 58 ) حديث ( 1622 ) عن نافع بن يزيد . . . به .