صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ قَالَ : « سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا » ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ :
« سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ نَخَافُ أَنْ لَا تَكُونَ مَحْفُوظَةً .
قَالَ أَبُو دَاوُد : انْفَرَدَ أَهْلُ مِصْرَ بِإِسْنَادِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ حَدِيثِ الرَّبِيعِ وَحَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ .
« 871 » - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : قُلْتُ لِسُلَيْمَانَ : أَدْعُو فِي الصَّلَاةِ إِذَا مَرَرْتُ بِآيَةِ تَخَوُّفٍ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُسْتَوْرِدٍ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : « سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ » ، وَفِي سُجُودِهِ : « سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى » وَمَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ عِنْدَهَا فَسَأَلَ ، وَلَا بِآيَةِ عَذَابٍ إِلَّا وَقَفَ عِنْدَهَا فَتَعَوَّذَ .
« 872 » - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : « سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ » .
هامش
( 871 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « صلاة المسافرين » باب « استحباب تطويل القراءة » ( 1 / 203 ، 536 ، 537 ) والترمذي في كتاب « الصلاة » باب « ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود » ( 2 / 48 - 49 ) حديث ( 262 ) قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « ما يقول بين السجدتين » ( 1 / 289 ) حديث ( 897 ) والدارميّ في كتاب « الصلاة » باب « ما يقال في الركوع » ( 1 / 341 ) حديث ( 1306 ) والنسائي في كتاب « الافتتاح » باب « تعوذ القارئ » ( 2 / 518 ) حديث ( 1007 ) وأحمد في « مسنده » ( 5 / 382 ، 394 ، 397 ) وابن خزيمة في « صحيحه » باب « الدعاء في الصلاة » ( 1 / 273 ) حديث ( 543 ) جميعا من طريق الأعمش .
( 872 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الصلاة » باب « ما يقال في الركوع والسجود » ( 1 / 223 ، 224 ، 353 ) والنسائي في كتاب « التطبيق » باب « نوع آخر من الذكر » ( 2 / 535 ) حديث ( 1047 ) وأحمد في « مسنده » ( 6 / 34 ، 94 ، 115 ، 148 ، 149 ، 176 ) وابن خزيمة في « صحيحه » باب « التقديس في الركوع » ( 1 / 306 ) حديث ( 606 ) جميعا عن قتادة .
سبوح قدوس : أي مبرأ ومنزه عن الشريك والنقائص .