تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة ) — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦
وَسَلَّمَ : « مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ » قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَتُزَخْرِفُنَّهَا كَمَا زَخْرَفَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى . « 449 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ وَقَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ » . « 450 » - حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَجْعَلَ مَسْجِدَ الطَّائِفِ حَيْثُ كَانَ طَوَاغِيتُهُمْ . « 451 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى - وَهُوَ أَتَمُّ - قَالَا : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ : مَسْجِدٌ
هامش
كتاب « الصلاة » ( 1 / 642 ) مقتصرا على قول ابن عبّاس ( لتزخرفنها ) . . فذكره وقال ابن حجر في « الفتح » : وصله أبو داود وابن حبان من طريق يزيد بن الأصمّ . . . به . التشييد : هو رفع البناء وتطويله ( لتزخرفنها ) : أي لتزيننها وأصل الزخرف الذهب ، يريد تمويه المساجد بالذهب ونحوه . ( 449 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « المساجد » باب « المباهاة في المساجد » ( 2 / 361 - 362 ) حديث ( 688 ) . وابن ماجة في كتاب « المساجد » باب « تشييد المساجد » ( 1 / 244 ) حديث ( 739 ) والدارميّ في كتاب « الصلاة » باب « في تزويق المساجد » ( 1 / 383 ) حديث ( 1408 ) وأحمد في « مسنده » ( 3 / 134 ) . كلهم من طريق حماد . . . به . ( 450 ) ضعيف : أخرجه ابن ماجة في كتاب « المساجد » باب « أين يجوز بناء المساجد » ( 1 / 245 ) حديث ( 743 ) . والحاكم في « المستدرك » ( 3 / 618 ) وسكتا عنه . والبيهقيّ في « دلائل النبوّة » ( 5 / 306 ) من طريق أبي همام . . . به . وفي إسناده محمّد بن عبد اللّه بن عياض قال الحافظ في التقريب : مقبول . طواغيتهم : جمع طاغية وهي ما كانوا يعبدون من الأصنام وغيرها . ومن فقه الحديث : إذا آلت أماكن عبادة الكفّار إلى المسلمين فيجوز لهم أن يجعلوها مساجد للّه . ( 451 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الصلاة » باب « بنيان المساجد » ( 1 / 643 ) حديث ( 446 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 130 ) وابن خزيمة في « صحيحه » باب « صفة بناء مسجد النبيّ » ( 2 / 282 ) حديث ( 1324 ) من طريق نافع . . . به .