« 439 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ : فَقَالَ : « إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حَيْثُ شَاءَ ، وَرَدَّهَا حَيْثُ شَاءَ ، قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلَاةِ » فَقَامُوا فَتَطَهَّرُوا حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ .
« 440 » - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ : فَتَوَضَّأَ حِينَ ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ ، فَصَلَّى بِهِمْ .
« 441 » - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي : ابْنَ الْمُغِيرَةِ - عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ؛ أَنْ تُؤَخِّرَ صَلَاةً حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ أُخْرَى » .
« 442 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ » .
هامش
( 439 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « مواقيت الصلاة » باب « الأذان بعد ذهاب الوقت » ( 2 / 79 ) حديث ( 595 ) . والنسائي في كتاب « الصلاة » باب « الجماعة للفائت في الصلاة » ( 2 / 441 ) حديث ( 845 ) .
وأحمد في « مسنده » ( 5 / 307 ) . وابن خزيمة في « صحيحه » باب « الأذان للصلوات بعد ذهاب الوقت » ( 1 / 213 ) حديث ( 409 ) جميعا من طريق حصين . . . به .
( 440 ) صحيح : تقدم برقم ( 439 ) .
( 441 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « المساجد » باب « قضاء الصلاة الفائتة » ( 1 / 311 / ص 472 ) . والترمذي في كتاب « الصلاة » باب « ما جاء في النوم عن الصلاة » ( 1 / 334 ) حديث ( 177 ) . والنسائي في كتاب « المواقيت » باب « فيمن نام عن الصلاة » ( 1 / 320 ) حديث ( 615 ) . وابن ماجة في « الصلاة » باب « من نام عن الصلاة أو نسيها » ( 1 / 228 ) حديث ( 698 ) . وأحمد في « مسنده » ( 5 / 300 ) . جميعا من طريق عبد اللّه بن رباح . . . به .
( 442 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « الجمعة » باب « التشديد في التخلف عن الجمعة » ( 3 / 99 ) حديث رقم ( 1370 ) . وابن خزيمة في « صحيحه » باب « الدليل على أن فرض الجمعة على البالغين دون الأطفال » ( 3 / 110 ) حديث رقم ( 1721 ) من طريق نافع . . . به .