قَالَ عُرْوَةُ : مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ ؟ فَضَحِكَتْ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : هَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ .
« 180 » - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الطَّالْقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ مَغْرَاءَ - حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، أَخْبَرَنَا أَصْحَابٌ لَنَا ، عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ : بِهَذَا الْحَدِيثِ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لِرَجُلٍ : احْكِ عَنِّي أَنَّ هَذَيْنِ - يَعْنِي : حَدِيثَ الْأَعْمَشِ هَذَا ، عَنْ حَبِيبٍ ، وَحَدِيثَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، قَالَ يَحْيَى : احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لَا شَيْءَ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرُوِيَ عَنْ الثَّوْرِيِّ قَالَ : مَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ إِلَّا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ - يَعْنِي : لَمْ يُحَدِّثْهُمْ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَقَدْ رَوَى حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا صَحِيحًا .
( 70 ) بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
« 181 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : وَمِنْ مَسِّ
هامش
( 180 ) إسناده ضعيف : فيه مجاهيل . قال الترمذي وسمعت محمّد بن إسماعيل البخاري يضعف هذا الحديث وقال :
حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة .
( 181 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « الطهارة » باب « الوضوء من مس الذكر » ( 1 / 108 ) حديث رقم ( 163 ) . ومالك في « الموطأ » من كتاب « الطهارة » باب « الوضوء من مس الفرج » ( 1 / 42 / 15 ) . وأحمد في « مسنده » ( 6 / 406 ، 407 ) . والدارميّ في كتاب « الطهارة » باب « الوضوء من مس الذكر » ( 1 / 199 ) حديث رقم ( 725 ) .
والحميدي في « مسنده » ( 352 ) . جميعا من طريق عبد اللّه بن أبي بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم . . .
بالإسناد المذكور . . . به . وأخرجه الترمذي في كتاب « الطهارة » باب « الوضوء من مس الذكر » ( 1 / 126 ) حديث رقم ( 82 ) . وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . وابن ماجة في كتاب « الطهارة » باب « الوضوء من مس الذكر » ( 1 / 161 ) حديث رقم ( 479 ) وأحمد في « مسنده »