عَمَّارٍ ؛ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ ابْنِ بُحَيْنَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً ، أَظُنُّ أَنَّهَا الظُّهْرُ - العَصْرُ - . فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .
« 1207 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .
( ح ) وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ،
هامش
- أخرجه مالك 81 ، والشافعي 1 / 99 ، وعبد الرزاق ( 3449 ) و ( 3450 ) ، والحميدي ( 903 ) و ( 904 ) ، وابن أبي شيبة 2 / 30 ، وأحمد 5 / 345 و 346 ، والدارميّ ( 1507 ) و ( 1508 ) ، والبخاري 1 / 210 و 2 / 85 و 87 و 8 / 170 ، ومسلم 2 / 83 ، وأبو داود ( 1034 ) و ( 1035 ) ، والترمذي ( 391 ) ، والنسائي 2 / 244 و 3 / 19 و 20 و 43 ، وفي الكبرى ( 511 ) و ( 512 ) و ( 513 ) و ( 514 ) و ( 515 ) و ( 517 ) و ( 676 ) و ( 677 ) و ( 1054 ) و ( 1055 ) و ( 1093 ) ، وأبو يعلى ( 2639 ) ، وابن خزيمة ( 1029 ) و ( 1030 ) و ( 1031 ) ، وأبو عوانة 2 / 193 و 194 ، والطحاوي 1 / 438 ، وابن حبان ( 1938 ) و ( 1939 ) و ( 1941 ) ، والدارقطني 1 / 377 ، والحاكم 1 / 322 ، والبيهقيّ 2 / 333 و 334 و 340 ، والبغوي ( 757 ) و ( 758 ) . وانظر تحفة الأشراف 6 / 475 حديث ( 9154 ) ، والمسند الجامع 11 / 476 - 479 حديث ( 8965 ) ، وهو مكرر ما بعده .
وأخرجه النسائي في الكبرى ( 510 ) من طريق محمّد بن يحيى بن حبان عن مالك بن بحينة . وانظر المسند الجامع 11 / 479 حديث ( 8966 ) .
( 1207 ) - إسناده صحيح ، وتقدم في الذي قبله .