ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْغِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ ، فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً ، كَانَتْ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً ، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً ، كَانَتْ الرَّكْعَةُ لِتَمَامِ صَلَاتِهِ ، وَكَانَتْ السَّجْدَتَانِ رَغْمَ أَنْفِ الشَّيْطَانِ » .
( 133 ) ( 172 ) بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَتَحَرَّى الصَّوَابَ
« 1211 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ،
هامش
- إلى مرتبة الصحيح وإن أخرج له مسلم ، لكن تابعه عليه فليح بن سليمان ، وسليمان ابن بلال ، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ، ومحمّد بن مطرف ، وداود بن قيس ، ويحيى بن محمّد بن قيس ، وهشام بن سعد ، كما هو مبين في « المسند الجامع » ، فهذا من صحيح حديثه .
أخرجه ابن أبي شيبة 2 / 25 ، وأحمد 3 / 72 و 83 و 84 و 87 ، والدارميّ ( 1503 ) ، ومسلم 2 / 84 ، وأبو داود ( 1024 ) ، والنسائي 3 / 27 ، وفي الكبرى ( 498 ) و ( 499 ) و ( 1070 ) و ( 1071 ) ، وابن الجارود ( 241 ) ، وابن خزيمة ( 1023 ) و ( 1024 ) ، وأبو عوانة 2 / 193 ، والطحاوي 1 / 433 ، وابن حبان ( 2663 ) و ( 2664 ) ، والدارقطني 1 / 375 ، والبيهقيّ 2 / 331 ، والبغوي ( 754 ) . وانظر تحفة الأشراف 3 / 405 حديث ( 4163 ) ، والمسند الجامع 6 / 252 حديث ( 4299 ) ، وقد تقدم في ( 1204 ) من طريق عياض عن أبي سعيد .
وأخرجه أحمد 3 / 42 ، وعبد بن حميد ( 872 ) من طريق أبي نضرة ، عن أبي سعيد مختصرا . وانظر المسند الجامع 6 / 253 - 254 حديث ( 4300 ) .
( 1211 ) - إسناده صحيح ، وسبق تخريجه في ( 1203 ) ، وتقدم أيضا في -