حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
( 129 ) ( 168 ) بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ
« 1203 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ؛
هامش
- أخرجه الطيالسي ( 551 ) ، وأحمد 3 / 309 و 330 ، وعبد بن حميد ( 1034 ) ، وأبو يعلى ( 1821 ) . وانظر تحفة الأشراف 2 / 212 حديث ( 2373 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 78 ) ، والمسند الجامع 3 / 510 حديث ( 2333 ) .
( 1202 م ) - إسناده ضعيف ، لضعف يحيى بن سليم الطائفي خاصّة في روايته عن عبيد اللّه بن عمر ، قال أبو حاتم الرازيّ : شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ ، يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال النسائي : ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد اللّه بن عمر . وقال في كتابه « الضعفاء » : ليس بالقوي . وقال البخاري : يروي أحاديث عن عبيد اللّه يهم فيها . وقال ابن حجر في مقدّمة الفتح ( 451 ) : « لم يخرج له الشيخان من روايته عن عبيد اللّه بن عمر شيء » . ( انظر تهذيب الكمال 31 / 368 - 369 ) . وفي الباب عن أبي قتادة عند أبي داود ( 1434 ) ، والحاكم 1 / 301 ، وابن خزيمة ( 1084 ) ، والبيهقيّ 3 / 35 وإسناده صحيح . قلت : ومن عجب أن البوصيري وقبله الحاكم صححا إسناد حديث ابن ماجة هذا وقالوا : رجاله ثقات !
أخرجه ابن خزيمة ( 1085 ) ، وابن حبان ( 2446 ) ، والحاكم 1 / 301 ، والبيهقيّ 3 / 36 . وانظر تحفة الأشراف 6 / 186 حديث ( 8224 ) ، والمسند الجامع 10 / 214 حديث ( 7440 ) .
( 1203 ) - إسناده صحيح . -