وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ « 1 » فَبَلَغَ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ ، فَأَمَرَ بِهِمْ ، فَسَمَرُوا « 2 » أَعْيُنَهُمْ ، وَقَطَعُوا أَيْدِيَهُمْ ، وَتُرِكُوا فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ ، حَتَّى مَاتُوا عَلَى حَالِهِمْ .
قَالَ قَتَادَةُ بَلَغَنَا « 3 » أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعْدَ ذَلِكَ كَانَ « 4 » يَحُثُّ عَلَى الصَّدَقَةِ ، وَيَنْهَى عَنْ الْمُثْلَةِ .
وَقَالَ شُعْبَةُ « 5 » ، وَأَبَانُ وَحَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : مِنْ عُرَيْنَةَ .
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : قَدِمَ نَفَرٌ مِنْ عُكْلٍ .
3665 - حَدَّثَنِي « 6 » مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، وَالْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ : مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ وَكَانَ مَعَهُ بِالشَّأْمِ : « أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، اسْتَشَارَ النَّاسَ يَوْمًا ، قَالَ « 7 » : مَا تَقُولُونَ فِي هَذِهِ الْقَسَامَةِ ؟ « 8 » فَقَالُوا : حَقٌّ ، قَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَضَتْ
هامش
( 1 ) لما استاقوا الذود أدركهم يسار فقاتلهم فقطعوا يده ورجله وغرزوا الشوك في لسانه وعينيه حتّى قتل .
( 2 ) لأبى ذر « سمروا » بتشديد الميم .
( 3 ) لأبى ذر « وبلغنا » بزيادة الواو .
( 4 ) سقط لفظ « كان » عند أبي ذر والأصيلى وأبى الوقت وابن عساكر .
( 5 ) عند الأصيلى « قال أبو عبد اللّه : قال شعبة » وسقط من : « وقال شعبة إلخ إلى باب غزوة ذات القرد » هذا عند أبي ذر وأبى الوقت وابن عساكر .
( 6 ) هذا الحديث مؤخر عند أبي ذر وأبى الوقت وابن عساكر إلى آخر باب غزوة ذات القرد .
( 7 ) لأبى ذر « فقال » .
( 8 ) قسمة الأيمان على أولياء الدم .