3596 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : جَعَلَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ ، حَوْلَ الْمَدِينَةِ ، وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ ، وَهُمْ يَقُولُونَ :
نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا * عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
قَالَ : يَقُولُ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُجِيبُهُمْ :
اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ ، * فَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ ،
قَالَ يُؤْتَوْنَ بِمِلْءِ كَفِّي « 1 » مِنْ الشَّعِيرِ فَيُصْنَعُ لَهُمْ ، بِإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ « 2 » تُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ ، وَالْقَوْمُ جِيَاعٌ ، وَهِيَ بَشِعَةٌ فِي الْحَلْقِ وَلَهَا رِيحٌ مُنْتِنٌ » .
3597 - حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ « 3 » ، قَالَ : أَتَيْتُ جَابِرًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ : « إِنَّا يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفِرُ ، فَعَرَضَتْ كُدْيَةٌ « 4 » ، شَدِيدَةٌ ، فَجَاءُوا النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : هَذِهِ كُدْيَةٌ « 5 » عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ ، فَقَالَ : أَنَا نَازِلٌ ، ثُمَّ قَامَ ، وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ ، وَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، لَا نَذُوقُ ذَوَاقًا ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْمِعْوَلَ ، فَضَرَبَ ، فَعَادَ كَثِيبًا أَهْيَلَ ، أَوْ أَهْيَمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ائْذَنْ لِي إِلَى الْبَيْتِ ،
هامش
( 1 ) لأبى ذر « كفى من شعير » وكفى بكسر الفاء على الإفراد وبفتحها على التثنية مضافا فيهما لياء المتكلم .
( 2 ) الإهالة : الشحم المذاب . السنخة : الفاسدة المتغيرة الطعم .
( 3 ) أيمن الحبشي مولى عمر المخزومي القرشيّ .
( 4 ) لأبى ذر وابن عساكر عن الحموي والمستملى « كيدة » بفتح الكاف وسكون التحتية ولابن عساكر أيضا « كبدة » بالكاف والموحدة المكسورة وهي كلها القطعة الشديدة الصلبة من الأرض .
( 5 ) لابن عساكر « كبدة » بالباء التحتية المكسورة .