وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ حَقٌّ فَلْيُعْطِهِ ، أَوْ لِيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ ، فَقَالَ جَابِرٌ : قُتِلَ أَبِي ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ « 1 » ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُرَمَاءَهُ « 2 » أَنْ يَقْبَلُوا ثَمَرَ حَائِطِي « 3 » وَيُحَلِّلُوا أَبِي « 4 » .
2341 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ .
وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمْتُهُ ، فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا ثَمَرَ حَائِطِي « 5 » ، وَيُحَلِّلُوا « 6 » أَبِي ، فَأَبَوْا ، فَلَمْ يُعْطِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطِي « 7 » ، وَلَمْ يَكْسِرْهُ لَهُمْ « 8 » ، وَلَكِنْ قَالَ : سَأَغْدُو عَلَيْكَ « 9 » ، فَغَدَا عَلَيْنَا حَتَى « 10 » أَصْبَحَ ، فَطَافَ فِي النَّخْلِ ، وَدَعَا « 11 » فِي ثَمَرِهِ بِالْبَرَكَةِ ، فَجَدَدْتُهَا « 12 » ، فَقَضَيْتُهُمْ حُقُوقَهُمْ وَبَقِيَ
هامش
( 1 ) سقط لفظ : « وعليه دين » من بعض النسخ .
( 2 ) أي دائنيه .
( 3 ) أي بستاني .
( 4 ) أي يجعلوه في حلّ ممّا بقي لهم من الدين .
( 5 ) أي بستاني .
( 6 ) أي يجعلوه في حل ممّا بقي لهم .
( 7 ) أي ثمره .
( 8 ) أي لم يأمر بقطع الثمر ( لهم ) مع تقسيمه عليهم .
( 9 ) أي سأجيئك أول النهار ، وزاد أبو ذرّ « إن شاء اللّه » .
( 10 ) لأبى ذرّ « حين أصبح » .
( 11 ) لأبى ذرّ وأبى الوقت « فدعا » .
( 12 ) أي فقطعت ثمرها .