بَابُ قَبُولِ هَدِيَّةِ الصَّيْدِ
و : قبل النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَبِي قَتَادَةَ عَضُدَ الصَّيْدِ « 1 » .
2314 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا « 2 » بِمَرِّ الظَّهْرَانِ « 3 » ، فَسَعَى الْقَوْمُ ، فَلَغَبُوا « 4 » ، فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا ، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ ، فَذَبَحَهَا ، وَبَعَثَ بِهَا « 5 » إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَرِكِهَا ، أَوْ فَخِذَيْهَا « 6 » - قَالَ : فَخِذَيْهَا لَا شَكَّ فِيهِ « 7 » - فَقَبِلَهُ ، قُلْتُ : وَأَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَأَكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : قَبِلَهُ « 8 » .
2315 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - : أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ
هامش
( 1 ) سبق الحديث موصولا في الباب السابق .
( 2 ) أي أثرناه ونفرناه .
( 3 ) موضع قريب من مكّة .
( 4 ) بفتح الغين المعجمة ، وفي رواية أبى ذرّ بكسرها ، ومعناها تعبوا . من اللغوب ، وفي رواية الكشميهنىّ : « فتعبوا » .
( 5 ) سقط لفظ : « بها » من رواية أبى ذرّ .
( 6 ) شكّ من شعبة .
( 7 ) أي « قال » شعبة . . إلخ . » . استيقن بعد ما شك .
( 8 ) شكّ في الأكل ، واستيقن القبول ، فجزم به آخرا . وزاد أبو ذرّ بعقب قوله :
« قبله » : « باب قبول الهدّية » .