عُبَيْدِ اللَّهِ « 1 » ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا « 2 » فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا .
2080 - حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَّامٍ « 3 » ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ . عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : جِيءَ بِالنُّعَيْمَانِ « 4 » أَوْ ابْنِ النُّعَيْمَانِ شَارِبًا ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ فِي الْبَيْتِ أَنْ يَضْرِبُوا « 5 » ، قَالَ : فَكُنْتُ أَنَا فِيمَنْ ضَرَبَهُ ، فَضَرَبْنَاهُ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ .
بَابُ الْوَكَالَةِ فِي الْبُدْنِ « 6 » وَتَعَاهُدِهَا
2081 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيْهِ ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا مَعَ أَبِي ، فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْيُ .
هامش
( 1 ) لأبى ذرّ : « عن عبيد اللّه بن عبد اللّه » .
( 2 ) لأبى ذرّ عن الحموىّ والمستملى : « على امرأة هذا » وساق الحديث هنا مختصرا وهو حديث العسيف أي الأجير الذي زنى بامرأة من استأجره ، وقد سبق مرارا .
( 3 ) بالتخفيف ، وضبطه أبو ذرّ بالتشديد .
( 4 ) بالتصغير رواية أبى ذرّ ، ولغيره : « النعمان » - بالتكبير - .
( 5 ) أي أن يضربوه حدّ الشرب .
( 6 ) أي الإبل . جمع بدنة - بالتحريك - .