قَالَ : أَقَامَ النَّبِيُّ « 1 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ « 2 » ، فَنَحْنُ إِذَا سَافَرْنَا تِسْعَةَ عَشَرَ قَصَرْنَا ، وَإِنْ زِدْنَا أَتْمَمْنَا .
976 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، حَتَّى رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ ، قُلْتُ : أَ قَمْتُمْ بِمَكَّةَ شَيْئًا ؟
قَالَ : أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا .
بَابُ الصَّلَاةِ بِمِنًى
977 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ :
أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ « 3 » ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ، ثُمَّ أَتَمَّهَا .
978 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا « 4 » شُعْبَةُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ قَالَ : صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمَنَ مَا كَانَ « 5 » بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ .
979 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ « 6 » قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ « 7 » عَنْ
هامش
( 1 ) لأبى ذر : ( رسول اللّه ) .
( 2 ) ضبطها المنذري بضم الياء وتشديد الصاد كما في القسطلاني .
( 3 ) لأبى ذر والأصيلى وأبى الوقت : ( عن عبد اللّه بن عمر - رضى اللّه عنهما - ) .
( 4 ) للأصيلى : ( أخبرنا ) .
( 5 ) للحموى والكشميهني : ( ما كانت ) - ( بتاء التأنيث ) - واسمها على هذا الوجه ضمير يعود على الحال المفهوم من المقام .
( 6 ) زاد الهروي والأصيلى : ( ابن سعيد ) .
( 7 ) زاد أبو ذر : ( ابن زياد ) .