972 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِيِّ - : قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَكَانَ رَبِيعَةُ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ - عَمَّا حَضَرَ « 1 » رَبِيعَةُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ « 2 » عَلَى الْمِنْبَرِ بِسُورَةِ « النَّحْلِ » حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ ، وَسَجَدَ النَّاسُ ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ الْجُمُعَةُ الْقَابِلَةُ قَرَأَ بِهَا ، حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ « 3 » قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ « 4 » بِالسُّجُودِ ، فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
وَزَادَ نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضْ السُّجُودَ « 5 » إِلَّا أَنْ نَشَاءَ .
بَابُ مَنْ قَرَأَ السَّجْدَةَ فِي الصَّلَاةِ فَسَجَدَ بِهَا « 6 »
973 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي « 7 » قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ « 8 »
هامش
( 1 ) أي عما أدركه من علمه .
( 2 ) أي فقال ربيعة : قرأ عمر . . . إلخ .
( 3 ) لأبى ذر : ( حتى جاءت السجدة ) والسجدة على هذا هي الفاعل .
( 4 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( إنّما نمر ) .
( 5 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( لم يفرض علينا السجود ) .
( 6 ) عند الأصيلى : ( فسجد ) بسقوط : ( بها ) .
( 7 ) لأبى ذر : ( حدّثني أبى ) .
( 8 ) أي العشاء .