26897 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ ، جَاءَتْ فَاطِمَةُ حَتَّى قَعَدَتْ عَنْ يَسَارِهِ ، وَجَاءَتْ أُمُّ هَانِئٍ ، فَقَعَدَتْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِشَرَابٍ ، فَتَنَاوَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ أُمَّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ ، فَقَالَتْ : لَقَدْ كُنْتُ صَائِمَةً ، فَقَالَ لَهَا : " أَ شَيْءٌ « 1 » تَقْضِينَهُ عَلَيْكِ ؟ " قَالَتْ : لَا ، قَالَ : " لَا يَضُرُّكِ إِذًا " « 2 » .
هامش
ابن علقمة بن وقاص الليثي ، وبقيةُ رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . أبو مُرَّة مولى أمِّ هانىء - ويقال : مولى عَقِيل بن أبي طالب - اسمه يزيد ، ويقال : عبد الرحمن . وأخرجه ابن أبي شيبة 312 / 2 ، وابن حبان ( 2537 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 1011 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 380 / 1 ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 1009 ) و ( 1010 ) من طرق عن محمد بن عمرو ، به . وسلف نحوه برقم ( 26892 ) بإسناد صحيح . وانظر ( 26887 ) .
( 1 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) : أشياء ، وفي الهامش : أشيء ، وفي ( ظ 6 ) : أشيئاً .
( 2 ) إسناده ضعيف لاضطرابِ سندِه ونكارةِ متنِه ، فقد اضطرب فيه سِماكُ ابنُ حَرْب : فرواه إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي - كما في هذه الرواية - وأسباط بن نصر - كما عند النسائي في " الكبرى " ( 3307 ) - كلاهما عن سماك ابن حرب ، عن رجل ، عن أم هانىء ، به . ورواه أبو الأحوص سلَّام بن سُلَيْم - كما عند ابن أبي تثميبة 30 / 3 ، والترمذي ( 731 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3306 ) ، وأين أبي عاصم في