26894 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا هِلَالٌ يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ ، قَالَ : نَزَلْتُ أَنَا وَمُجَاهِدٌ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ ، فَحَدَّثَنَا عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : " أَنَا أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي « 1 » هَذَا ، وَهُوَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ " « 2 » .
26895 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : " اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ " « 3 » .
هامش
والزيلعي في " نصب الراية " وغيرهما ، واللَّه أعلم . وفي الباب : عن عائشة ، سلف في مسندها برقم ( 24220 ) .
( 1 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) : عرشي .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث العنبري . وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " 257 / 6 من طريق عارم محمد بن الفضل ، عن ثابت بن يزيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 344 / 1 ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 999 ) من طريق قيس بن الربيع ، عن هلال بن خبَّاب ، به . وسيرد برقمي : ( 26905 ) و ( 27382 ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وهو في الحقيقة حديثان جمعا معاً ، أما الأول - وهو قصة اغتساله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وميمونة من إناء واحد - فثابت من حديث ميمونة نفسها كما سلف برقم ( 26797 ) ، وأما الثاني - وهو قصة اغتساله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من قصعة فيها أثر العجين - فهو ثابت من حديث أم هانى من غير هذا الطريق ، سلف برقم