تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 470

مساهمون:

ص٤٧٠
عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : " لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، حَجَبُوهُ ، وَأُتِيَ بِمَاءٍ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ صَلَّى الضُّحَى « 1 » ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، مَا رَآهُ أَحَدٌ بَعْدَهَا « 2 » صَلَّاهَا " « 3 » . 26899 - حَدَّثَنَا هَارُونُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ « 4 » ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، حَدَّثَهُ
هامش
( 1 ) قولها : الضحى ، ليس في ( ظ 6 ) . ( 2 ) في ( ظ 6 ) : بعد . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي صالح ، وهو مولى أم هانىء ، واسمه باذام ، ويقال : باذان ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 459 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 1003 ) و ( 1004 ) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه الخطيب في " تاريخه " 290 / 13 من طريق الحارث بن عبد الرحمن ، عنَ أبي صالح ، به . وسلف نحوه برقم ( 26887 ) ، وانظر هناك مكرراته . وانظر ما بعده . ( 4 ) في بعض الروايات : عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن الحارث ، وقد نقل ابن أبي حاتم عن أبيه - كما في " الجرح والتعديل " - في ترجمة عبد اللَّه بن عبد اللَّه ابن الحارث - أنه قال : ويقال : عُبيد اللَّه ، وعبد اللَّه أصح . وقال الحافظ في " تهذيبه " في ترجمة عبيد اللَّه : واستصوب أبو مسعود العجلي أنه عبد اللَّه مكبراً ، وقد تقدم في ترجمة عبد اللَّه بن عبد اللَّه أن أبا حاتم قال فيه : ويقال : عبيد اللَّه ، وأن الصواب عبد اللَّه ، فإن الظاهر أنه رجل واحد اختلف في اسمه ، واللَّه أعلم .