فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ فَذَكَرَ يَحْيَى ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهَا كَانَتْ ثَيِّبًا " « 1 » .
26790 - قَرَأْتُ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ : أَنَّ جَدَّتَهُ أُمَّ السَّائِبِ خُنَاسَ بِنْتِ خِذَامِ بْنِ خَالِدٍ كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ قَبْلَ أَبِي لُبَابَةَ ، تَأَيَّمَتْ « 2 » مِنْهُ ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا خِذَامُ بْنُ خَالِدٍ ، رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، فَأَبَتْ إِلَّا أَنْ تَحُطَّ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ ، وَأَبَى أَبُوهَا إِلَّا أَنْ يُلْزِمَهَا الْعَوْفِيَّ حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهُمَا « 3 » إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا " فَأَلْحِقْهَا بِهَوَاهَا . قَالَ : فَانْتُزِعَتْ مِنَ الْعَوْفِيِّ ، وَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ ، فَوَلَدَتْ لَهُ أَبَا السَّائِبِ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ « 4 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، وهو مكرَّر ( 26786 ) ، إلا أن شيخ أحمد فيه هو يزيد بن هارون . وأخرجه ابن أبي شيبة 134 / 4 ، والبخاري ( 5139 ) ، وابن ماجة ( 1873 ) ، والدارمي ( 2191 ) ، والبيهقي في " السنن " 119 / 7 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد .
( 2 ) في ( ظ 6 ) ونسخة في ( ظ 2 ) : فأمت ، وقد شددت الميم في ( ظ 6 ) . قلنا : لعلها : فآمت . قال ابن الأثير : يقال : تأيَّمت المرأة وآمت إذا أقامت لا تتزوج .
( 3 ) في ( م ) : أمرها .
( 4 ) إسناده ضعيف بهذه السياقة . حَجَاجُ بن السايب بن أبي لبابة ، من