حَدِيثُ أُخْتِ مَسْعُودِ ابْنِ الْعَجْمَاءِ
26792 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ « 1 » ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، أَنَّ خَالَتَهُ أُخْتَ مَسْعُودِ ابْنِ الْعَجْمَاءِ ، حَدَّثَتْهُ : أَنَّ أَبَاهَا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ قَطِيفَةً : نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَأَنْ تَطَّهَّرَ خَيْرٌ لَهَا " . فَأَمَرَ بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا ، وَهِيَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، أَوْ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَسَدِ « 2 » .
هامش
( 1 ) أقحم بعد هذا في ( م ) والنسخ الخطية : " عن يحيى بن سعيد " وهو خطأ ، وقد سلف الحديث برقم ( 23479 ) بإسقاط هذه الزيادة على الصواب .
( 2 ) إسناده ضعيف . وهو مكرر ( 23479 ) سنداً ومتناً .