* 26791 - [ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ] قَرَأْتُ عَلَى أَبَي ، يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، قَالَ : كَانَتْ خُنَاسُ بِنْتُ خِذَامٍ عِنْدَ رَجُلٍ ، تَأَيَّمَتْ « 1 » مِنْهُ ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا مِنْ بَنِي عَوْفٍ ، وَحَطَّتْ « 2 » هِيَ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ ، فَأَبَى أَبُوهَا إِلَّا أَنْ يُلْزِمَهَا الْعَوْفِيَّ ، وَأَبَتْ هِيَ ، حَتَّى ارْتَفَعَ شَأْنُهُمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا " فَأَلْحِقْهَا بِهَوَاهَا ، فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ فَوَلَدَتْ لَهُ أَبَا السَّائِبِ « 3 » .
هامش
رجال " التعجيل " ، وقد تفرَّد بالرواية عنه ابنُ إسحاق - وهو محمد - ولم يُؤثر توثيقُه عن غير ابن حِبَّان ، وابنُ إسحاق مدلِّس ، وقد عنعن ، واختُلف عليه فيه : فرواه إبراهيم بن سعد الزُّهري - كما في هذه الرواية - ويزيد بنُ هارون - كما في الرواية التالية - ومحمد بنُ سَلَمة - كما عند البخاري في " التاريخ الكبير " 376 / 3 - ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق ، عن حجَّاج بن السائب بن أبي لُبابة ، أن جدَّتَه خُناس . . . وخالفهم عبد الرحيم بت سليمان ، فرواه - كما عند الطبراني في " الكبير " / 24 ( 643 ) ، والدارقطني 231 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 119 / 7 ، وابنُ عبد البر في " التمهيد " 320 / 19 - عن محمد بن إسحاق ، عن حجَّاج بن السائب بن أبي لُبابة ، عن أبيه ، عن جدَّته خنساء . فزاد في الإسناد : عن أبيه . وقد سلف بغير هذه السياقة بإسناد صحيح برقم ( 26786 ) .
( 1 ) في ( ق ) : فأيَّمت ، وفي ( ظ 6 ) : فأمت ، وشُدِّدت الميم . قلنا : لعلها : فآمت كسابقتها .
( 2 ) في ( ق ) : وخطبت .
( 3 ) إسناده ضعيف ، وقد سلف الكلام عليه في الرواية التي قبله .