تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 330

مساهمون:

ص٣٣٠
26749 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ أَبُو شُجَاعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي نَاعِمٌ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، سُئِلَتْ : أَ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ مَعَ الرَّجُلِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا كَانَتْ كَيِّسَةً " رَأَيْتُنِي وَرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَغْتَسِلُ مِنْ مِرْكَنٍ وَاحِدٍ ، نُفِيضُ عَلَى أَيْدِينَا حَتَّى نُنْقِيَهَا ، ثُمَّ نُفِيضُ عَلَيْنَا الْمَاءَ " « 1 » . 26750 - حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ كُرَيْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ أَكْثَرَ مِمَّا « 2 » يَصُومُ مِنَ الْأَيَّامِ ، وَيَقُولُ : " إِنَّهُمَا
هامش
وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 346 ) من طريق يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمن بن أخي زيد بن أرقم ، قال : دخلتُ على أمِّ سَلَمة . . . فذكر الحديث مثل سابقه . وهذا إسناد مسلسل بالضعفاء والمجاهيل . وفي الباب : عن عمرو بن شاس ، سلف مطولًا برقم ( 15960 ) وفيه : " من آذى علياً فقد آذاني " . وبمثل هذا اللفظ عن سعد بن أبي وقاص عند البزار ( 6562 ) " زوائد " ، وأبي يعلى ( 770 ) . ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح ، غير علي بن إسحاق : وهو السلمي ، فقد روى له الترمذي ، وهو ثقة . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 129 / 1 - 130 ، وفي " الكبرى " ( 239 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 25 / 1 من طريقين عن عبد اللَّه بن المبارك ، بهذا الإسناد . وانظر ( 26498 ) . ( 2 ) في ( ظ 6 ) : ما .
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 330 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط