تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 309

مساهمون:

ص٣٠٩
26718 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَامَ « 1 » عَلَيْهِ ، وَإِنْ قَلَّ " « 2 » . 26719 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ « 3 » ، حَدَّثَنَا طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخَ ،
هامش
و ( 756 ) و ( 757 ) و ( 758 ) و ( 759 ) ، والدارقطني 238 / 4 و 239 ، والحاكم 95 / 4 ، والبيهقي في " السنن " 66 / 6 و 260 / 10 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 2508 ) من طرق عن أسامة بن زيد ، به . وتحرف في مطبوع الحاكم اسم عبد اللَّه بن رافع إلى عبيد اللَّه بن أبي رافع . وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ! وقوله : " إنكم تختصمون إليَّ . . . " إلى قوله : " إنما أقطع له قطعة من النار " سلف بإسناد صحيح برقم ( 25670 ) . قال السندي : قوله : " يأتي بها إسطاماً " في " النهاية " : السِّطام والإسطام حديدة تُحرَّك بها النار وتُسْعَر ، أي : أقطعُ له ما يُسْعِرُ به النارَ على نفسه ، وُيشعلها ، أو أقطعُ له ناراً مُسْعَرة ، وتقديره : ذات إسطام . قال الأزهري : لا أدري أهي عربية أم عجمية عُرِّبت . ( 1 ) في ( ق ) ونسخة في ( ظ 2 ) : داوم . ( 2 ) إسناده صحيح . وهو عند وكيع في " الزهد " ( 238 ) ، وأخرجه من طريقه أبو يعلى ( 6969 ) ، وتمَّام الرازي في " فوائده " ( 1668 ) ( الروض البسام ) ، والبيهقي في " الشُّعَب " ( 3880 ) . وسلف مطولًا برقم ( 26599 ) . ( 3 ) قوله : حدثنا وكيع ، سقط من ( م ) .