فَنَادَانِي مُنَادٍ مِنْ بَعْدِي ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ ، فَقُلْتُ : أَلَا سُحْقًا ، أَلَا سُحْقًا " « 1 » .
26547 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مَمْلَكٍ : أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ « 2 » . قَالَتْ : " كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، ثُمَّ يُسَبِّحُ ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا مَا شَاءَ اللَّهُ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ ، فَيَرْقُدُ مِثْلَ مَا صَلَّى ، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، أفلح بن سعيد ، وعبد اللَّه بن رافع من رجاله ، وباقي رجال الإسناد رجال الشيخين . وأخرجه مسلم ( 2295 ) ( 29 ) من طريق أبي عامر العقدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 11460 ) - وهو في " التفسير " ( 480 ) - من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، والبيهفي في " البعث والنشور " ( 156 ) من طريق بشر بن عمر ، كلاهما عن أفلح بن سعيد ، به . ورواية البيهقي مختصرة . وأخرجه ابن أبي شيبة 439 / 11 و 31 / 15 ، ومسلم ( 2295 ) ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 661 ) و ( 996 ) و ( 997 ) ، وفي " الأوسط " ( 8709 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 356 من طرق عن عبد اللَّه بن رافع ، به . وفي الباب : عن أبي هريرة ، وسلف برقم ( 7993 ) ، وعن أبي سعيد الخدري ، وسلف برقم ( 11220 ) ، وعن أبي بكرة ، سلف برقم ( 20494 ) ، وعن حذيفة ، سلف برقم ( 23290 ) . قال السندي : قوله : وهي تمتشط ، على بناء الفاعل ، يقال : امتشطت المرأة ، ومشطتها الماشطة . زمراً : بضم زاي وفتح ميم ، أي : جماعات .
( 2 ) قوله : بالليل ، ليس في ( ظ 2 ) ولا ( ق ) .