26546 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهِيَ تَمْتَشِطُ : " أَيُّهَا النَّاسُ " . فَقَالَتْ لِمَاشِطَتِهَا : لُفِّي « 1 » رَأْسِي ، قَالَتْ : فَقَالَتْ : فَدَيْتُكِ إِنَّمَا يَقُولُ : " أَيُّهَا النَّاسُ " . قُلْتُ : وَيْحَكِ ، أَ وَلَسْنَا مِنَ النَّاسِ ؟ فَلَفَّتْ رَأْسَهَا ، وَقَامَتْ فِي حُجْرَتِهَا ، فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، بَيْنَمَا أَنَا عَلَى الْحَوْضِ ، جِيءَ بِكُمْ زُمَرًا ، فَتَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ ، فَنَادَيْتُكُمْ : أَلَا « 2 » هَلُمُّوا إِلَى « 3 » الطَّرِيقِ ،
هامش
كما عند ابن حبان ( 691 ) ، كلاهما عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ويحى بن سعيد ، عن الزهري ، عن أم سلمة . ولم يذكرا هنداً في الإسناد . قال الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 179 : والحديث حديث هند . ورواه عبد اللَّه بن نمير - فيما أخرجه ابن عبد البر في " التمهيد " 447 / 23 - عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن الزهري ، عن امرأة من قريش أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج ذات ليلة . . . فذكره . ورواه مالك كما في " الموطأ " 913 / 2 عن يحيى بن سعيد ، عن الزهري ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا . لم يذكر هنداً ولا أم سلمة . وقوله : عاريةٍ : بتخفيف الياء ، وهي مجرورة على النعت ، قال السهيلي : إنه الأحسن عند سيبويه ، لأن " رب " عنده حرف جر يلزم صدرَ الكلام ، ويجوزُ الرفعُ على إضمار مبتدأ ، والجملة في موضع النعت ، أي : هي عارية ، والفعل الذي تتعلق به " رب " محذوف .
( 1 ) في ( ظ 6 ) و ( ق ) و ( ظ 2 ) : كفي ، والمثبت من ( م ) و ( ه ) .
( 2 ) قوله : ألا ، ليس في ( ظ 6 ) .
( 3 ) في ( ق ) : على .