26363 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : لَمَّا أَتَى قَتْلُ جَعْفَرٍ ، عَرَفْنَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُزْنَ . قَالَتْ : فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النِّسَاءَ قَدْ غَلَبْنَنَا وَفَتَنَّنَا ، قَالَ : " فَارْجِعْ إِلَيْهِنَّ فَأَسْكِتْهُنَّ " . قَالَ : فَذَهَبَ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، قَالَ : يَقُولُ : وَرُبَّمَا ضَرَّ التَّكَلُّفُ أَهْلَهُ ، قَالَ : " فَاذْهَبْ فَأَسْكِتْهُنَّ ، فَإِنْ أَبْيَنَ ، فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ " قَالَتْ : قُلْتُ فِي نَفْسِي : أَبْعَدَكَ اللَّهُ ، فَوَاللَّهِ مَا تَرَكْتَ نَفْسَكَ ، وَمَا أَنْتَ بِمُطِيعٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : عَرَفْتُ أَنَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَحْثُوَ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ « 1 » .
هامش
مشكل الآثار " ( 4708 ) من طريق يحيى الشجري ، والحاكم في " المستدرك " 23 / 3 و 236 و 324 و 44 / 4 - 54 ، والبيهقي في " السنن " 322 / 6 ، وفي " دلائل النبوة " 154 / 3 من طريق يونس بن بُكير مطولًا ، ثلاثتهم عن ابن إسحاق ، به . قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ! قلنا : لم يحتج مسلم بمحمد بن إسحاق ، إنما أخرج له في المتابعات . وأخرجه الواقدي في " مغازيه " 130 / 1 - 131 من طريق عيسى بن معمر ، عن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير ، به .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق ، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه ، وبقيه رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري .