26365 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ : لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ فِي السَّهْمِ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ - أَوْ لِابْنِ عَمٍّ لَهُ - وَكَاتَبَتْهُ « 1 » عَلَى نَفْسِهَا ، وَكَانَتْ امْرَأَةً حُلْوَةً مُلَاحَةً لَا يَرَاهَا أَحَدٌ إِلَّا أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْتَعِينُهُ فِي كِتَابَتِهَا ، قَالَتْ : فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُهَا عَلَى بَابِ حُجْرَتِي فَكَرِهْتُهَا ، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَرَى مِنْهَا مَا رَأَيْتُ ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ
هامش
82 / 9 ، وفي " معرفة السنن " ( 18018 ) من طريقين ، عن ابن إسحاق ، به . قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه . قلنا : لم يحتج مسلم بمحمد بن إسحاق ، إنما أخرج له في المتابعات . ونقل البيهقي عن الشافعي قوله : فحدثني أصحابنا أنها كانت دلت على محمود بن مسلمة رحىً ، فقتلته ، فقتلت بذلك . ونقل أيضاً قوله : قد جاء الخبر أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قتل القرظية ، ولم يصح خبر على أي معنى قتلها ، وقد يحتمل أن تكون أسلمت ، ثم ارتدت ولحقت بقومها ، فقتلها لذلك ، ويحتمل غيره . قلنا ؟ وانظر حديث عائشة في قصة بني قريظة السالف برقم ( 25097 ) . قال السندي : قولها : لم يُقتل من نسائهم ، أي : نساء بني قريظة حين قتلوا بعد الأحزاب . قولها : ظهراً وبطناً ، أي : تنقلب من كثرة الضحك ظهراً لبطن ، وبطناً لظهر .
( 1 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : فكاتبته .