26361 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقَتْلَى أَنْ يُطْرَحُوا فِي الْقَلِيبِ ، فَطُرِحُوا فِيهِ ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، فَإِنَّهُ انْتَفَخَ فِي دِرْعِهِ فَمَلَأَهَا ، فَذَهَبُوا لِيُحَرِّكُوهُ ، « 1 » فَتَزَايَلَ ، فَأَقَرُّوهُ وَأَلْقَوْا عَلَيْهِ مَا غَيَّبَهُ مِنَ التُّرَابِ وَالْحِجَارَةِ ، فَلَمَّا أَلْقَاهُمْ فِي الْقَلِيبِ ، وَقَفَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا أَهْلَ الْقَلِيبِ ، هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ « 2 » رَبُّكُمْ حَقًّا ؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا " قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتُكَلِّمُ قَوْمًا مَوْتَى ؟ : فَقَالَ لَهُمْ « 3 » : " لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ « 4 » مَا وَعَدْتُهُمْ حَقٌّ " قَالَتْ عَائِشَةُ : وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : " لَقَدْ سَمِعُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ " وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَقَدْ عَلِمُوا " « 5 » .
هامش
فقال : حديث صفية أشبه . قال السندي : قوله : في إغلاق ، أي : في إكراه ؛ لأن المكره مغلق عليه في أمره ومضيَّق عليه في تصرفه ، كما يغلق الباب على أحد .
( 1 ) في ( م ) و ( ق ) : يحركوه . والمثبت من ( ظ 2 ) و ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) .
( 2 ) في ( م ) و ( ق ) و ( ظ 2 ) وعد . والمثبت من ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) .
( 3 ) في ( م ) و ( ظ 2 ) و ( ق ) : قال : فقال .
( 4 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : بأن .
( 5 ) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق ، وقد صرّح بالتحديث ، فانتفت شبهة تدليسه . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . يعقوب : هو ابنُ إبراهيم بن سعد الزُّهري . وهو في " سيرة " ابن هشام 638 / 1 - 639 عن أبي إسحاق ، بهذا الإسناد .