. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
1 310 / - 311 - وبَهْزٌ ، كما في الرواية ( 25837 ) ، وأبو كامل ، كما في الرواية ( 25899 ) ، ويزيد بن هارون ، كما في الرواية ( 26027 ) ، والطيالسيُّ في " مسنده " ( 1541 ) ، والوليدُ بنُ عقبة ، كما عند إسحاق ( 1095 ) ، وحجاجٌ ، كما عند ابن المنذر في " الأوسط " ( 261 ) ، وأسد ، كما عند الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 4 / 234 ، ويحيى بنُ إسحاق ، كما عند الدارقطني في " السنن " 1 / 60 ، وموسى بنُ إسماعيل ، كما عند البخاري في " تاريخه " 3 / 156 ، عشرتُهم عن حمَّاد بن سلَمة ، عن خالد الحذَّاء ، به . وتابع حماداً عبد العزيز بنُ المغيرة ، فيما أخرجه أبو الحسن بن القطان في زياداته على ابن ماجة عقب الرواية ( 324 ) ، وهُشَيْم ، فيما أخرجه ابنُ شاهين في " ناسخ الحديث " ( 83 ) . ورواه عبد الوهَّاب الثقفي - كما عند أحمد ( 25556 ) ، وابنِ أبي شيبة 1 / 151 ، وإسحاق ( 1093 ) ، والدارقطني 1 / 60 - عن خالد الحذاء ، فقال : عن رجل ، عن عمر بن عبد العزيز ، قال : ما استقبلت القبلة بفرجي كذا وكذا ، فحدَّث عِراكُ بنُ مالك ، عن عائشة . ورواه ابنُ معين - كما عند الباغندي في " مسند عمر بن عبد العزيز " ( 99 ) - عن عبد الوهَّاب الثقفي ، عن خالد الحذاء ، عن عمر بن عبد العزيز ، قال : ما استقبلتُ القِبْلة بفرجٍ كذا وكذا ، فحدَّث عِراكُ بنُ مالك ، عن عائشة . ليس فيه : عن رجل . ورواه علي بن عاصم - كما في الرواية ( 25511 ) - عن خالد الحذاء ، عن خالد بن أبي الصلت ، وقال : فقال عراك : حدثتني عائشة ، به . ورواه أبو عوانة اليشكري ، كما عند إسحاق ( 1094 ) ، والترمذي في " العلل الكبير " 1 / 87 - 88 ، والدارقطني في " السنن " 1 / 59 ، والقاسمُ بنُ مُطَيّب ويحيى بن مطر ، كما عند الدارقطني 1 / 59 ، ثلاثتهم عن خالد الحذاء ، عن عراك ، عن عائشة ، لم يذكروا فيه خالد بنَ أبي الصلت . ورواه وُهَيْب - كما عند البخاري في " تاريخه " 3 / 156 - عن خالد ، عن