24983 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ « 1 » الطِّيبِ ، فِي مَفْرِقِ رَأْسِ « 2 » رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ " « 3 » .
هامش
إلا بهذا الإسناد ، ورجاله رجال الصحيح غير يوسف بن أبي بردة وثقه ابن حبان .
وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1844 ) من طريق يحيى بن مسلمة بن قعنب ، عن حسان بن إبراهيم ، عن سعيد بن مسروق ، عن ابن بريدة : سئلت عائشة : ما كان رسول اللَّه يقول في القدر ؟ قالت : كان يقول : " كل شيء بقدر " ، وكان يعجبه الفأل الحسن .
ويحيى بن مسلمة منكر الحديث . وقولها : كان يعجبه الفأل الحسن . يشهد له حديث أنس السَّالف برقم ( 12179 ) ، وإسناده صحيح . وانظر حديث أبي هريرة ( 7618 ) . وقد سلف من حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب برقم ( 5893 ) : " كل شيء بقدر " ، وإسناده صحيح .
( 1 ) في ( م ) : إلى وبيصه وبيصِ الطِّيب .
( 2 ) لم ترد كلمة " رأس " في ( م ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل . عطاء بن السائب ، وقد روى حماد بنُ سَلَمة عنه قبل الاختلاط ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عفَّان : هو ابنُ مُسلم . وهو مكرر أحد إسنادي ( 25775 ) غير شيخ أحمد . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1241 ) من طريق زياد البكَّائي ، عن الأعمش ، عن إبراهيم بهذا الإسناد . وجمع إليه حديث الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة ، وقال : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة إلَّا زياد . قلنا : وقد سلف من طريق الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة برقم ( 24781 ) . وسيرد كذلك برقم ( 25723 ) .