عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا ، فَأَطْعَمْتُهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ ، فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً ، وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا ، فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا « 1 » ، فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا ، قَالَتْ : فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا ، فَذَكَرْتُ « 2 » الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ ، وَأَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ " « 3 » .
24612 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَأَرْسَلْتُ بَرِيرَةَ فِي أَثَرِهِ ، لِتَنْظُرَ أَيْنَ ذَهَبَ ، قَالَتْ : فَسَلَكَ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، فَوَقَفَ فِي أَدْنَى الْبَقِيعِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ،
هامش
( 1 ) في ( ظ 8 ) : فاستطعمها ابناها .
( 2 ) في ( م ) : فذكرت ذلك الذي .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد ابن أبي زياد مولى ابن عياش ، وهو المخزومي المدني ، فمن رجال مسلم ، وهو ثقة عابد . ابن الهاد : هو يزيد بن عبد اللَّه بن الهاد . وأخرجه مسلم ( 2630 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 11020 ) ، والمِزِّي في " تهذيب الكمال " ( ترجمة زياد بن أبي زياد ) من طريق قتيبة بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه إسحاق بن راهويه ( 1335 ) ، وعبد بن حميد في " المنتخب " ( 1530 ) من طريق الحسن ، عن صعصعة ، عن الأحنف قال : دخلت امرأة على عائشة . . . فذكر نحوه . وسلف نحوه برقم ( 24055 ) .