24603 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيَّ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَنَمِ ، ثُمَّ لَا يُمْسِكُ عَنْ شَيْءٍ " « 1 » .
هامش
ويحيى : هو ابنُ سعيد الأنصاري . وأخرجه مالك في " الموطأ " 1 / 198 - ومن طريقه البخاري ( 869 ) ، وأبو داود ( 569 ) - عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق في " مصنفه " ( 5113 ) ، وابن أبي شيبة 2 / 383 ، وإسحاق بن راهويه ( 639 ) ، ومسلم ( 445 ) ، وابن خزيمة ( 1698 ) ، وأبو عوانة 2 / 59 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4713 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 6809 ) ، وتمّام في " فوائده " ( 282 ) من طرق عن يحيى بن سعيد ، به . وأخرجه مطولًا أبو يعلى ( 4493 ) من طريق حماد - وهو ابن سلمة - عن عبيد اللَّه بن عمر ، عن عمرة ، به . وسلف مطولًا برقم ( 24406 ) . وانظر لزامًا " التمهيد " 23 / 394 - 413 لابن عبد البر .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يونس : هو ابن محمد المؤدب ، ومنصور : هو ابن المعتمر ، وإبراهيم : هو ابن يزيد النخعي . وأخرجه البخاري ( 1703 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 2 / 266 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 5519 ) من طريقين عن حماد بن زيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 218 ) ، وإسحاق بن راهويه ( 1498 ) ، ومسلم ( 1321 ) ( 365 ) ، والنسائي في " المجتبى " 5 / 171 - 172 و 175 - 176 ، وفي " الكبرى " ( 3760 ) و ( 3779 ) ، وابن خزيمة ( 2608 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 2 / 266 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 5520 ) ، وابن عبد البر في