24605 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حُوسِبَ يَوْمَئِذٍ عُذِّبَ " ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً
[ الانشقاق : 8 ] ، قَالَ : " ذَاكَ الْعَرْضُ ، مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَئِذٍ ، عُذِّبَ " « 1 » .
24606 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ ابْنِ قُرَيْطَ « 2 » الصَّدَفِيِّ ، قَالَ :
هامش
برقم ( 6569 ) ، ولفظه : " إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد ، يصرف كيف يشاء ثم قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللهم مصرف القلوب ، اصرف قلوبنا إلى طاعتك " . وسيرد برقم ( 26133 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يونس : هو ابن محمد المؤدِّب ، وابنُ أبي مُليكة : هو عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة . وأخرجه البخاري ( 103 ) ، ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " ( 4319 ) وفي " التفسير " 4 / 464 - عن سعيد بن أبي مريم ، عن نافع بن عمر ، بهذا الإسناد . وسيكرر برقم ( 24772 ) عن سريج ، عن نافع بن عمر ، به مختصراً . وسلف برقم ( 24200 ) . وقوله : " ذاك العرض " أي : عرض الناس على الميزان . وقوله : " من نوقش الحساب يومئذ عُذِّبَ : قال البغوي في " شرح السنة " : المناقشة : الاستقصاء في الحساب حتى لا يُترَك منه شيء ، يقال : انتقشت منه جميع حقي ، ومنه نَقْشُ الشوكة من الرِّجْلِ ، وهو استخراجها منه .
( 2 ) في ( ه ) و ( ق ) و ( ظ 2 ) و ( م ) ابن قريظة ، وفي ( ظ 8 ) ابن قريط