عَلَيْهِ السَّلَام يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوَرِّثُهُ " « 1 » .
24601 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرِينِي بِخُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : " كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ ، أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، قَوْلَ
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، محمد بن طلحة : هو ابن مصرِّف اليامي ، مختلف فيه حسن الحديث ، وسماع مجاهد من عائشة أنكره شعبة وابن معين فيما ذكره ابنُ أبي حاتم في " المراسيل " 203 - 204 ، وروايته عنها في " الصحيحين " . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . زبيد : هو ابن الحارث اليامي . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 1745 ) ، والخرائطي في " مكارم الأخلاق " ص 36 من طريق أبي عامر العقدي ، وابن أبي الدنيا في " مكارم الأخلاق " ( 319 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 2718 ) عن علي بن الجعد ، وأبو يعلى ( 4590 ) عن بشر بن الوليد الكندي ، ثلاثتهم عن محمد بن طلحة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الخطيب في " تاريخه " 4 / 187 من طريق محمد بن العَبّاس المؤدب ، عن سريج بن النعمان ، عن محمد بن طلحة ، به . وأخرجه كذلك الطبراني في " مكارم الأخلاق " ( 203 ) عن محمد بن العباس ، عن سريج بن النعمان ، عن محمد بن طلحة ، عن زبيد ، عن مجاهد ، عن جابر ، عن عائشة ، به . فزاد في الإسناد جابراً . وكذلك أخرجه الطبراني بهذه الزيادة من طريق سليمان بن حرب ، عن محمد بن طلحة ، به . وسيأتي برقمي ( 24942 ) و ( 25539 ) . وقد سلف بإسنادٍ صحيح برقم ( 24260 ) .