24595 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ " « 1 » .
هامش
ممن لا يحتمل تفرده ، ثم إنه اختلف عليه فيه : فأخرجه أبو داود ( 4189 ) - ومن طريقه البيهقي في " الشعب " ( 6477 ) - وأبو يعلى ( 4577 ) من طريق عبد الأعلى ، عن ابن إسحاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابنُ أبي شيبة 8 / 450 - ومن طريقه ابن ماجة ( 3633 ) عن إسحاق بن منصور ، وأبو يعلى ( 4413 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 6477 ) و ( 6478 ) من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة ، والبيهقي كذلك ( 6477 ) و ( 6478 ) من طريق عمر بن عبد الوهَّاب ، ثلاثتهم عن إبراهيم بن سَعْد ، عن ابن إسحاق ، فقال : عن يحيى بن عباد ، عن أبيه ، عن عائشة ، به . قال الدارقطني في " العلل " 5 / الورقة 50 : ويحتمل أن يكون القولان محفوظين . وسيرد برقم ( 26355 ) . وانظر حديث عبد اللَّه بن عباس السالف برقم ( 2209 ) لزاماً . قال السندي : قولها : صدعت فرقه : أي فرقت ، والفرق - بفتح فسكون راء ، خط يظهر بين شعر الرأس إذا قسم قسمين ، واليافوخ وسط ، يعني أحد طرفي ذلك الخط عند اليافوخ ، والطرف الآخر عند الجبهة محاذياً لما بين عينيه بحيث يكون نصف شعر ناصيته من جانب يمين الفرق ، والنصف الآخر جانب يساره ، كذا في " المجمع " . ولا يخفى أن قولها : وأرسلت له ناصية ، يأبى هذا ، فليتأمل .
( 1 ) حديث صحيح لغيره ، وهو مكرر ( 24355 ) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن هاشم بن القاسم وحده ولم يقرن به أحداً .