24592 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ « 1 » حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِنًى ، فَمَكَثَ بِهَا لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، يَرْمِي الْجَمْرَةَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، كُلُّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، وَيَقِفُ عِنْدَ الْأُولَى ، وَعِنْدَ الثَّانِيَةِ ، فَيُطِيلُ الْقِيَامَ وَيَتَضَرَّعُ ، وَيَرْمِي الثَّالِثَةَ لَا يَقِفُ عِنْدَهَا " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ) : يوم .
( 2 ) حديث حسن ، من أجل أبي خالد الأحمر - وهو سليمان بن حيان - ومحمدِ بنِ إسحاق ، وقد صرَّح بالسماع عند ابن حبان كما سيرد - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن بحر ، فقد روى له أبو داود والترمذي ، والبخاري تعليقاً ، وهو ثقة . عبد الرحمن بن القاسم : هو ابنُ محمد بن أبي بكر الصديق . وأخرجه أبو داود ( 1973 ) - ومن طريقه البيهقي في " دلائل النبوة " 5 / 443 - عن علي بن بحر ، بهذا الإسناد ، وقرنَ بعليِّ بن بحر عبدَ اللَّه بنَ سعيد الأشج . وحسَّنه المنذري في " مختصر السنن " ، فيما نقله الزيلعي في " نصب الراية " 3 / 83 . وأخرجه ابن الجارود في " المنتقى " ( 492 ) ، وأبو يعلى ( 4744 ) ، وابن خزيمة ( 2956 ) و ( 2971 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3514 ) ، والدارقطني في " السنن " 2 / 274 من طريق عبد اللَّه بن سعيد الأشجّ ، عن أبي خالد الأحمر ، به . وقرن الطحاوي بعبد اللَّه بن سعيد أحمد بن حميد ، وليس عنده لفظ : حين صلَّى الظهر .
وأخرجه الطحاوي كذلك في " شرح معاني الآثار " 2 / 220 من طريق أحمد :