بِهِ قَدْ جَاءَنِي فِي فِدَاءِ أَبِيهِ " ، وَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ : لَا تَعْجَلُوا بِفِدَاءِ أُسَارَاكُمْ ، لَا يَتَأَرَّبُ عَلَيْكُمْ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ ، فَقَالَ الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ : صَدَقْتُمْ فَافْعَلُوا ، وَانْسَلَّ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَأَخَذَ أَبَاهُ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَانْطَلَقَ بِهِ ، وَقَدِمَ مِكْرَزُ بْنُ حَفْصِ بْنِ الْأَخْيَفِ فِي فِدَاءِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَكَانَ الَّذِي أَسَرَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ أَخُو بَنِي مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، حسين بن عبد اللَّه متروك ، ثم هو منقطع : فإن عكرمة - وهو مولى ابن عباس - لم يدرك أبا رافع ، والحديث من قوله : " وكان في الأسارى . . " ذكره ابن إسحاق في غير ما روايةٍ عنه بلا إسنادٍ . وهو بطوله في " السيرة النبوية " لابن هشام 301 / 2 و 303 . وأخرجه الطبري في " تاريخه " 461 / 2 - 462 و 464 - 465 من طريق سلمة بن الفضل ، والحاكم 323 / 3 من طريق زياد بن عبد اللَّه البكائي ، كلاهما عن محمد ابن إسحاق ، به - ساق الطبري الخبر مطولًا ، واقتصر الحاكم على الشطر الأول واختصره . وأخرج الشطر الأول مطولًا الطبراني ( 912 ) ، والحاكم 321 / 3 - 322 من طريق جرير بن حازم ، والحاكم 322 / 3 - 323 من طريق يونس بن بكير ، كلاهما عن ابن إسحاق ، عن الحسين بن عبد اللَّه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن أبي رافع . وأخرجه أيضاً البزار في " مسنده " ( 3866 ) من طريق عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ، عن أبيه ، عن حسين بن عبد اللَّه ، به . وقوله : " قالت قريش : لا تعجلوا بفداء أُساراكم لا يتأرب عليكم محمد وأصحابه " أخرجه الطبري 462 / 2 من طريق سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق - وهو في " السيرة النبوية " لابن هشام 302 / 2 - 303 : حدثني يحيى بن