23758 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ ، وَعَنْ فَرْشَةِ السَّبُعِ ، وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ مَقَامَهُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرُ " « 1 » .
هامش
الأثير في " أسد الغابة " 192 / 2 من طريق إبراهيم بن موسى الرازي ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 3090 ) من طريق نعيم بن حماد ، كلاهما عن عيسى بن يونس ، بهذا الإسناد ، وصحَّح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي . وأخرجه النسائي في " السنن الكبرى " ( 6385 ) ، وعنه الدولابي في " الكنى " 67 / 1 عن معافى بن عمران ، والدارقطني في " سننه " 43 / 4 - 44 من طريق علي ابن غُراب وأبي عاصم النبيل ، ثلاثتهم عن عبد الحميد بن جعفر ، به . وانظر ما قبله .
( 1 ) إسناده ضعيف ، وقد وَهمَ عثمان البتي في تسمية والد عبد الحميد ، فقال : عبد الحميد بن سلمة ، والصواب أنه عبد الحميد بن جعفر بن عبد اللَّه كما سلف بيانه عند الحديث رقم ( 23755 ) ، ثم إن هذا الحديث هنا مرسَلٌ ، فإن والد عبد الحميد لم يدرك رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وقد روي عنه عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شِبْل عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وسلف من هذا الطريق برقم ( 15532 ) ، وانظر تخريجه هناك ، وتميم بن محمود هذا لم يروِ عنه غير جعفر بن عبد اللَّه ، وهو ليِّن الحديث . وأخرجه ابن قانع في " معجم الصحابة " 232 / 3 من طريق يزيد بن زريع ، والمزي في ترجمة عبد الحميد بن سلمة من " تهذيب الكمال " 434 / 16 من طريق عبد الوارث بن سعيد ، كلاهما عن عثمان البتي ، بهذا الإسناد . ووقع في رواية يزيد بن زريع : عبد الحميد بن يزيد بن سلمة الضمري ، عن أبيه .