قَالَ : فَزَادَ ثُلُثَ الدِّيَةِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَثُلُثًا آخَرُ فِي البَلَدِ الْحَرَامِ قَالَ : فَتَمَّتْ دِيَةُ الْحَرَمَيْنِ عِشْرِينَ أَلْفًا . قَالَ : فَكَانَ يُقَالُ : يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنْ مَاشِيَتِهِمْ لَا يُكَلَّفُونَ الْوَرِقَ وَلَا الذَّهَبَ ، وَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ مَا لَهُمْ قِيمَةُ الْعَدْلِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ . « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، الفضيل بن سليمان - وهو النُّمَيري - ليِّن الحديث ، وإسحاق بن يحيى بن الوليد بن عُبادة مجهول الحال ، ثم روايته عن جَدِّه عبادة مرسلة . والحديث لكثير منه شواهد صحيحة يأتي ذكرها . وأخرج قصة المعدن جبار . . . إلخ أبو عوانة ( 6373 ) من طريق محمد بن أبي بكر ، عن الفضيل بن سليمان ، بهذا الإسناد . ويشهد له ولقصة الركاز معاً حديث أبي هريرة السالف برقم ( 7120 ) ، وحديث جابر السالف برقم ( 14592 ) . وأخرج قصة تأبير النخل وقصة مال المملوك ابن ماجة ( 2213 ) عن عبد ربه ابن خالد النميري ، والبيهقي 326 / 5 من طريق محمد بن أبي بكر ، كلاهما عن الفضيل بن سليمان ، به . ويشهد للقصتين معاً حديث ابن عمر السالف برقم ( 4552 ) . ويشهد لقصة الولد للفراش حديث أبي هريرة السالف برقم ( 7262 ) ، وانظر عنده تتمة شواهده . وأخرج قصة الشفعة البيهقي 109 / 6 من طريق محمد بن أبي بكر ، عن فضيل ابن سليمان ، به . ويشهد لقصة الشفعة حديث جابر السالف برقم ( 14157 ) ، وانظر عنده تتمة شواهده . وأخرج قصة حمل بن مالك ابن ماجة ( 2643 ) عن عبد ربه بن خالد ، عن الفضيل بن سليمان ، به . ويشهد لها حديث ابن عباس السالف برقم ( 3439 ) ، وحديث أبي هريرة السالف برقم ( 10916 ) ، وحديث المغيرة بن شعبة السالف برقم ( 18148 ) ،