مِنْ رَجُلٍ يُجْرَحُ فِي جَسَدِهِ جِرَاحَةً فَيَتَصَدَّقُ بِهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ مَا تَصَدَّقَ بِهِ " « 1 » .
22702 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضٌ
هامش
( 1 ) صحيح بشواهده ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح ، لكن الشعبي - وهو عامر بن شراحيل - لم يسمع من عبادة فيما قاله البيهقي والعلائي . هشيم : هو ابن بشير الواسطي وقد صرح بسماعه من المغيرة - وهو ابن مقسم - عند الطبري . فقد أخرجه الطبري في " تفسيره " 260 / 6 عن محمود بن خداش ، عن هشيم ، بهذا الإسناد . أخرجه الطيالسي ( 587 ) ، ومن طريقة البيهقي 56 / 8 عن محمد بن أبان ، عن علقمة بن مرثد ، عن الشعبي ، قال : قال عبادة مرفوعاً : " من أصيب بجسده بقدر نصف ديته فعفا ، كُفِّر عنه نصف سيئاته ، وإن كان ثلثاً أو ربعاً ، فعلى قدر ذلك " قال البيهقي بإثره : منقطع . وسيأتي برقم ( 22792 ) و ( 22794 ) ويأتي تتمة تخريجه عند الأخير . وفي الباب : عن رجل من الصحابة ، سيأتي برقم ( 23494 ) ، وإسناده ضعيف . وعن أبي الدرداء ، سيأتي برقم ( 27534 ) ، وسنده منقطع . وعن عدي بن ثابت عن رجل من الصحابة عند أبي يعلى ( 6869 ) ، والطبري 262 / 6 ، وإسناده ضعيف . وعن عبد اللَّه بن عمرو موقوفاً عند الطبري 260 / 6 ، وعند ابن أبي حاتم وابن مردويه - كما في تفسير ابن كثير 116 / 3 - والبيهقي 54 / 8 . قوله : " فيتصدق بها " أي : يحتسب بها بالصبر عليها ، أو يترك القصاص والدِّية لها . قاله السندي .