. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
توثيقه عن غير ابن حبان ، فهو في عداد المجهولين ، لكنه قد توبع . وأخرجه ابن أبي شيبة 296 / 2 و 235 / 14 - 236 ، والدارمي ( 1577 ) ، والشاشي في " مسنده " ( 1281 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه مالك في " الموطأ " 123 / 1 ، وعبد الرزاق ( 4575 ) ، والحميدي ( 388 ) ، وأبو داود ( 1420 ) ، وابن نصر في " الوتر " ( 11 ) ، والنسائي 230 / 1 ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 3167 ) و ( 3168 ) ، والشاشي ( 1284 ) و ( 1286 ) ، والطبراني في " الشاميين " ( 2181 ) و ( 2182 ) و ( 2183 ) ، وابن حبان ( 1732 ) ، والبيهقي 361 / 1 و 8 / 2 و 467 و 217 / 10 ، والبغوي ( 977 ) من طرق عن يحيى ابن سعيد الأنصاري ، به . وأخرجه الحميدي ( 388 ) ، والطبراني ( 2182 ) من طريق محمد بن عجلان ، وابن ماجة ( 1401 ) ، وابن حبان ( 2417 ) ، والطحاوي ( 3169 ) ، والطبراني ( 2183 ) من طريق عبد ربه بن سعيد ، والشاشي ( 1282 ) و ( 1287 ) ، وابن حبان ( 1731 ) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 967 ) ، والطبراني ( 2186 ) من طريق نافع القارئ ، والشاشي ( 1283 ) من طريق عمرو بن يحيى المازني ، والطبراني ( 2184 ) من طريق سعد بن سعيد ، و ( 2185 ) من طريق محمد بن إبراهيم ، و ( 2187 ) ، والطحاوي ( 3171 ) من طريق عقيل بن خالد ، كلهم عن محمد بن يحيى بن حبان ، به . لكن ليس في رواية عمرو المازني وعقيل بن خالد ذكر المخدجي ، وكذا في رواية ابن عجلان عند الطحاوي وحده . وأخرجه بنحوه الطيالسي ( 573 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 126 / 5 من طريق أبي إدريس الخولاني ، والشاشي ( 1177 ) و ( 1285 ) من طريق الوليد بن عبادة بن الصامت ، و ( 1265 ) من طريق المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب ، ثلاثتهم عن عبادة . وسيأتي برقم ( 22720 ) و ( 22752 ) . وسيأتي برقم ( 22704 ) من طريق عبد اللَّه الصنابحي عن عبادة .