22559 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَعَفَّانُ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ نَفَّسَ عَنْ غَرِيمِهِ أَوْ مَحَا عَنْهُ كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " « 1 » .
هامش
فروياه عن أسيد - وهو ابن أبي أسيد البراد - عن عبد اللَّه بن أبي قتادة ، عن جابر بن عبد اللَّه كما سلف في " مسنده " برقم ( 14559 ) ، وهو المحفوظ ، وإليه أشار أبو حاتم الرازي في " العلل " لابنه 203 / 1 . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3184 ) من طريق يحيى بن صالح ، والحاكم 488 / 2 من طريق يعقوب بن محمد الزُّهري ، كلاهما عن عبد العزيز الدراوردي ، بهذا الإسناد . ووقع في إسناد الحاكم خطأ صوَّبناه من " إتحاف المهرة " 130 / 4 .
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي جعفر الخطمي - وهو عُمير بن يزيد بن عمير الأنصاري - فمن رجال أصحاب السنن ، وهو ثقة . يونس : هو ابن محمد بن مسلم المؤدِّب ، وعفان : هو ابن مسلم الصَّفَّار . وأخرجه ابن أبي شيبة 12 / 7 و 250 من طريق يونس بن محمد وحده ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي ( 2589 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 11259 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 2143 ) من طريق عفان بن مسلم وحده ، به . وأخرجه أحمد بن منيع في " مسنده " كما في " إتحاف الخيرة " ( 3942 ) من طريق الحسن بن موسى ، وعبد بن حميد ( 195 ) من طريق محمد بن الفضل ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، به . وفيه عندهما قصة وستأتي برقم ( 22623 ) . وأخرجه مسلم ( 1563 ) وابن أبي الدنيا في " قضاء الحوائج " ( 98 ) ، والبيهقي 357 / 5 من طريق حماد بن زيد ، ومسلم ( 1563 ) من طريق جرير بن حازم ، كلاهما عن أيوب ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد اللَّه بن أبي قتادة ،